Zygmunt Bauman © Daniel Mermet
Né en 1925 en Pologne, Zygmunt Bauman est une des figures majeures de la sociologie contemporaine. Son oeuvre, particulièrement stimulante, est largement connue dans le monde mais beaucoup moins en France. Nous le rencontrons chez lui à Leeds, où il a longtemps enseigné à l'université.
Dans "Modernité et holocauste" (1989), il récuse les lieux communs sur le génocide des Juifs.
En 2006, il publie "La vie liquide". Devant la liberté absolue des marchés, les êtres humains perdent tout repère, toute attache, toute solidarité. L’incertitude se transforme en peur généralisée. L’humiliation a remplacé l’exploitation.
Entretien Daniel Mermet, traduction Giv Anquetil.
Programmation musicale :
- Franck London : "In your garden twenty fecund fruit trees"






























Bonjour.
L'orthographe du prénom de Mr London, musicien diffusé aujourd'hui dans l'émission, est "Frank" et non "Franck". Merci au webmaster de corriger.
Auriez-vous une idée pour se procurer les oeuvres de ce musicien qui me parraissent excellentes !!
Merci d'avance.
zed.
jp2popup, rien ne dire qu'il faut choisir l'un ou l'autre exclusivement. Je préfère une stabilité au niveau des filets sociaux (école, sécu, transports, etc) pour vivre ma "liquidité" à fond. Sinon, tu passe ta vie à t'en remettre à la chance : chance d’être en bonne santé, chance d’être admis quelque part, etc. Ce qui reviens, pour beaucoup d'entre nous, à ne rien faire de peur de perdre le peu qu'on a. Paradoxalement, l’innovation (au sens large) fille de la modernité à besoin d'une forme de stabilité pour s'épanouir.
Je ne connais pas ces livres,mais les titres s'inscrivent manifestemment dans une ambiance generalisee de catastrophisme et d''angoisse suspecte, dans la mesure ou elle rejoint les themes mediatiques dominants et manipulateurs,qui tendent a montrer le monde sous ses aspects les plus perturbes et destabilisants.
Et ceci a des fins mercantiles qui tendent a isoler et a consomer.
Pourquoi ne pas reequilibrer et exposer des themes qui ,sans naivete idealisme, ou irresponsabilite ,permettraient de donner confiance aux nouvelles generations en insistant sur des valeurs de flexibilite,d'adaptation a un monde qui ,de toutes facons,est au dela du pouvoir de changement de toute forme de resistance.
Le realisme ne veut pas dire l'acceptation soumise,mais la mise en oeuvre de defenses qui seules permettent de survivre,et de sauver l'essentiel.
Theme de la chanson de Dylan,qui dit beaucoup:"Like a rollingstone".
Le reequilibrage me parait honnette intellectuellement,pas l''apologie de la marginalisation ou le manicheisme presque moralisateur qui restent des defauts occidentaux.
Cher Daniel,
je viens d'ecouter votre emission sur /avec Zygmunt Bauman. Excellente emission qui peut nous aider a comprendre le monde d'aujourd'hui.
Dans la traduction ily avait une petite faute .On n'a pas bien traduit l'expression 'to order', ca veut dire 'selon les desirs du client'. Bauman exprime l'idee qu'on peut tout choisir, meme son sexe , son destin . Rien n'est predestine. On se fait femme ou homme - tout comme on veut. Le grand debat sut 'le mariage pour tous' montre la justesse de cette observation.
Votre fidele auditeur allemand vous envoie ses amities Wolfram Pitsch
PS. Est-ce que je suis inclus dans les comptes de Mediametrie ou est -ce que ca concerne seulement les auditeurs hexagonaux
La compagnie Notoire, dans un cycle "exercices et menaces" met en scène des textes de Zygmunt Bauman.
Leur dernier spectacle à l'Echangeur de Bagnolet s'est terminé il y a deux jours, mais un petit tour sur leur site (www.notoire.fr) permet de découvrir leur travail, ainsi que textes et entretiens.
Dans une perspective constructive, il me semble que cette "liquidité" nous amène à savoir s adapter + qu à consommer.
S'adapter est indispensable si on ne vit pas reclu, à plus forte raison en période de crises multiples et de changements.
Je trouve ça bien, ça fait travailler l'imagination, l'intelligence. Ca permet de reprendre un peu sa vie en main, de faire des choix autres que marchands.
La consommation passe désormais par l'échange, le troc, le recyclage, le don entre voisins, potes ou par internet. C'est un gros changement ! Certains reviennent à ces pratiques pas si vieilles, par choix politique ou par manque d'argent, par volonté de ne pas surcharger les décharges déjà farcies; ils jardinent à nouveau, (re) découvrant la nature, la terre et la relation aux éléments, à sa nourriture. Je trouve ça sympa et intelligent.
Les gens agés de mon coin disent en parlant de la météo : "le temps change, les gens changent" Bon, chacun voit dans quel sens il souhaite aller.
Proches de la fin de certaines ressources, on a l'option conflit ou invention de nouveaux matériaux, de choix.
Les animaux et les bactéries savent dans l'ensemble s'adapter sans posséder notre méga cerveau. On devrait arriver à évoluer un peu ...
Ben à choisir entre un monde liquide (fluctuant, brownien, lucrécien, matérialiste quoi !) ou un monde solide (rigide, fixé, platonicien, idéologique); moi, à titre perso, je préfère le liquide !
Il m'a semblé que sa pensée n'allait pas au fond des choses; comme si la société humaine ne dépendait aucunement des rapports de force entre les possédants qui veulent à tout prix la mondialisation et les autres qui en subissent les conséquences .Comme si tout ce qui se passe aujourd'hui ne provenait aucunement d'une volonté politique délibérée .
Je viens d'entendre, Mr Mermet, vos commentaires sur la guerre au Mali : ils ne sont nullement surprenants connaissant vos sympathies politiques. mais il faut quand même une sacrée dose de mauvaise foi pour venir parler de "l'offensive française" ! Qui donc a déclenche une offensive sinon les groupes islamistes ? Et sans leur initiative, il est clair que la France n'aurait pas bougé, elle n'avait aucun intérêt à se lancer là dedans. mais, évidemment en changeant le sens des mots, on peut dire n'importe quoi : pourquoi ne pas parler d'une offensive polonaise en septembre 1939 ?
Je ne me réjouis nullement de cette guerre et d'aucune guerre : mais il est des circonstances où il faut bien se défendre ou défendre ceux qui vous demandent de l'aide. Où en serions nous si la France n'avait pas bougé ?
Et, pour comprendre qui est en face, je conseille de réécouter les émissions que Zoë Varier qui n'a rien d'une islamophobe hystérique a consacrées au Nord Mali occupé. Mais vous, Mr Mermet, vous n'avez jamais parlé du sujet, sinon pour dire que la France était un agresseur.
Honni soit qui Mali pense
Salut Michel, je reécoute l'émission et je ne comprends pas ton commentaire ; si Daniel a parlé du Mali, c'est en réponse à un auditeur qui relevait le deux points, deux mesures . . . moi, j'ai compris que c'était au sujet du jt d'A2 hier ! ! . . . de la propagande des médias . . . qu'en penses-tu ?
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