C'est la nécessité de vivre, parfois si lin de nos espoirs de jeunesse, qui fait se lever en nous le soleil noir de la mélancolie. Yves Hersant, enseignant à l'Ecole des Hautes Etudes, rapproche à raison la peinture du norvégien Edvard Munch de la philosophie du danois KierKegaard. Sous ces latitudes, songeons à Ibsen, songeons à Strinberg, deux amis de Munch, la folie et la mort sont souvent les seules fées qui se penchent sur le berceau des artistes. L'écrivain Arnaud Cathrine a entretenu une longue liaison, par affiche interposée, avec Edvard Munch dont la reproduction du célébrissime "Cri", peint en 1883, a occupé pendant douze ans un mur de sa chambre d'étudiant. Si aujourd'hui l'auteur de "La vie peut-être" lui consacre une biographie à l'Ecole des loisirs c'est sans doute parce qu'il a, longtemps après, fini par trouver ce lien secret qui reliait l'adolescence farouche qu'il fut à cet enfant inconsolé que demeura Munch jusqu'à sa mort en 1944.

Sophie Joubert : Edvard Munch de Peter Watkins est un film maudit, que le cinéaste a mis 4 ans à faire. En 68, il est à Oslo pour une projection de son film La Bombe au musée Munch et il a un choc, il va voir la télévision norvégienne qui lui donne finalement l’autorisation du bout des lèvres. Sauf qu’à l’arrivée les norvégiens détestent le film, il sera très peu diffusé et restera dans les cartons pendant des années jusqu’à ce que Watkins puisse le restaurer et il est sorti en salles en France en 2005, c’était un événement. Bien sûr Edvard Munch vu par Watkins cinéaste militant, critique acharné des médias et du cinéma hollywoodien n’a rien à voir avec les biopics, ces biographies filmées de personnages célèbres. C’est un film très politique, très personnel. Comme à son habitude Watkins a pris des acteurs non professionnels complètement acquis à son projet, qui se sont imprégnés de la vie de Munch et de l’époque et qui témoignent face caméra de la condition des pauvres à l’époque, sauf qu’on ne sait p

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